建盞雖然是人工燒出來的器物，卻有巧奪天工之美，同一種釉，同一座窯口燒出的建盞，都會產生各種意想不到的變化。
建盞中最珍貴的品種，屬兔毫、油滴與曜變。而宋徽宗禦筆定論的上品兔毫，需要達到“盞色青黑、玉毫條達”的標準。要燒制這樣的兔毫，非人力可得，需要結合天時地利人和，方能燒成。
建盞的美，在於質感，在於難得，在於隨機性，在於個性。這樣的美不僅在黑釉瓷領域獨領風騷，於海內外陶瓷史上，也是濃墨重彩的一筆。
這次燒窯200個盞，只有出了3個精品，這是其中之一已經有人收藏，給大家欣賞。
燒製建盞是一種“窯內技術”，必須燒窯時控制溫度變化、氧化還原強度、燒窯時間、技術降溫等等，這一系列的步驟沒辦法用電腦取代，需要長時間累積的經驗來完成，而相較於其他瓷器例如：景德鎮瓷器，這類技術屬於“窯外技術”，拉坯、上釉、繪畫只要確保這些步驟沒有大問題，在燒窯時設定好時間以及燒成溫度，大致上都能順利燒成。
不同的瓷器帶給我們不同的體驗，每一項藝術都有值得尊敬的地方。
九段亁工-吳興亁
精品兔毫束口盞，高端商品，已讓藏。
目前燒製建盞的方式有幾種：
電窯（電力升溫）、氣窯（煤氣升溫）、柴窯（柴火升溫）。
而電窯與氣窯燒製成本“相對”來說較低，投柴失誤的機會較少，也少了人力物力。
但是認真跟柴燒比較起來，氣窯燒製的光澤感較強，柴窯燒製的相對溫潤些，畢竟炭烤香腸還是好吃一點。
但也因為這個原因，我們必須對電窯與氣窯的作品更加要求，所以這類作品通常品質都不會太差，甚至要高過柴燒。
《柴燒情懷》只要是柴燒的我才要，其餘的都是次級品看不上眼。
認為柴燒一定好的人要小心掉入陷阱。
建盞能復興就是因為有了電窯與氣窯的幫助，大大減少了成本的消耗，讓很多師傅有機會犯錯，在這些經驗中找到方法。
好的師傅燒柴窯之前，一定是電窯燒到了一定的等級，才有辦法駕馭柴火，而不是一開始就燒柴窯。
目前市面上大多商家都打著“某某窯”柴燒的名號，原因很簡單，柴燒作品大家都喜愛，光聽柴燒二字就充滿了內涵，商人也知道柴燒作品能賣高價，造成了師傅們都被迫去燒柴窯。
一。成品率太低
燒建盞不容易，再加上還要柴燒，成品率非常低，入窯一百多只，出來沒有幾個能賣。
二。成本太高
每燒一次窯成本約落在2-5萬上下，看窯大小以及用料決定。
燒製需要經驗累積，如果說需要一百次以後才能燒出真正能賣的精品，這樣成本換算下來最少也要兩百萬。
建陽地區是個很鄉下地區，兩百萬是一個非常大的數字，是很多老師傅沒有辦法嘗試的。
偷吃一。提高成品率
建盞的胎土是鐵胎，鐵容易變形，如果改良一下胎土，降低鐵含量，額外添加一些物質，就能提高成品率。
釉料裡面增加不同化學元素或是鐵元素，讓燒出來的作品各各都色彩鮮豔都是精品。
偷吃二。洗澡（過過柴火）
柴燒價格太高就先用電窯燒製，燒製完成了，再丟到柴窯裡面去過過火，充當柴燒。
偷吃三。以上皆是
我在選擇時候商品時，如果師傅柴燒手藝不夠成熟，我寧願選擇電燒，因為這樣相對來說更有意義，與其吃一根炭烤烤焦的香腸，還不如吃一根煎到恰到好處的香腸。
這次帶回了六個，規則是我都會先給老客戶優先選擇購買，目前剩下兩組，有興趣的私訊。（推廣價格非常優惠）
越是深層次的美，就越需要深層次的眼光來欣賞，建盞是默默無言的，隱而不顯，含而不露，但卻充滿著自己的思想。
《缽》
黑，是一切顏色的盡頭，安靜，神秘，又包容。建盞的黑，他不施濃抹重彩，沈穩厚重，但又極具爆發力和包容心，蘊含了無限可能。
六根齋-建盞 